Musulmans au quotidien

Ce livre de la socio­logue fran­co-turque Nilü­fer Göle (Cher­cheuse à l’EHESS de Paris) c’est un peu le remède anti-Zem­mour par excel­lence. D’abord car il est scien­ti­fique, basé sur une enquête col­lec­tive de ter­rain, menée de 2009 à 2013 dans 21 villes euro­péennes. Ensuite parce qu’il est intel­li­gent, qu’il ouvre des pers­pec­tives au lieu de pro­mou­voir des retours en arrière. Enfin, parce qu’il est inclu­sif et donne corps au tis­sage de l’Europe par ses citoyens, musul­mans ou non, au lieu d’accabler des mino­ri­tés. Acces­sible et didac­tique, le livre per­met, à par­tir du vécu quo­ti­dien des musul­mans d’Europe, de mettre sur la table toutes les pro­blé­ma­tiques, de débus­quer les vrais faux-tabous média­ti­que­ment rabat­tus tout en ren­dant patentes les véri­tables lignes de ten­sion et sur­tout des condi­tions de leurs dépas­se­ments. L’auteure s’attache à un ensemble de contro­verses autour de l’islam qui émaillent le dis­cours public euro­péen actuel à l’instar de la viande halal, du voile, des prières en public, de la construc­tion des mina­rets, de l’invocation de la cha­ria etc. Ces sujets sont mis en dis­cus­sion dans des groupes réunis­sant non-musul­mans et musul­mans « ordi­naires », ceux qui sont issus des classes moyennes, habi­tuel­le­ment peu enten­dus, et dont on s’aperçoit qu’il sont très sou­cieux de conju­guer leur pra­tiques reli­gieuses et leur appar­te­nance à l’Europe, les pres­crip­tions isla­miques et les normes sociales des socié­tés laïques. Euro­péa­ni­ser la ques­tion per­met d’enlever les focales natio­nales et de repé­rer les ten­dances de fond pour enfin voir les musul­mans comme une com­po­sante de l’Europe et non plus comme une mino­ri­té gênante. Dans un contexte post-atten­tats isla­mistes, où seul « l’échec de l’intégration » semble avoir droit de cité, il est très vivi­fiant et ras­sé­ré­nant de don­ner voix à cette culture euro­mu­sul­mane en construc­tion. Preuve, contre le « clash des civi­li­sa­tions » sup­po­sé, d’un pro­ces­sus d’intégration post­mi­gra­toire très sophis­ti­qué en cours.

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