Un silence religieux

Par­mi ce défer­le­ment d’opinions qui ont sui­vi les tra­giques atten­tats qui ont ensan­glan­té Bruxelles, Paris, Cophen­hague, Istan­bul, Bama­ko ou Tunis pour ten­ter d’expliciter cette bar­ba­rie, j’ai été pas­sion­né par l’essai de Jean Birn­baum Un silence reli­gieux, La gauche face au dji­ha­disme. L’auteur réa­lise une véri­table plon­gée sous les dif­fé­rents angles que révèle l’intégrisme reli­gieux. En iden­ti­fiant une dif­fi­cul­té cen­trale, celle pour la gauche d’affronter la vio­lence exer­cée au nom de Dieu. Jean Birn­baum remet en pers­pec­tive le conflit qui tra­verse le cœur même des inter­pré­ta­tions du Coran, entre une concep­tion sym­bo­lique qui ouvre à la tolé­rance et au dia­logue, et une concep­tion rigide qui conçoit les textes comme des décrets divins à res­pec­ter à la lettre. La thèse cen­trale du livre refuse la sépa­ra­tion étanche entre islam et isla­misme. Même s’il est impé­rieux de dis­tin­guer soi­gneu­se­ment les registres pour évi­ter des amal­games, des contre­vé­ri­tés et des com­por­te­ments racistes, il n’en reste pas moins qu’il faille pen­ser l’expansion de la radi­ca­li­té reli­gieuse en regard d’une pro­blé­ma­tique théo­lo­gique et non exclu­si­ve­ment socio­lo­gique, psy­cho­lo­gique ou géo­po­li­tique. Bien évi­dem­ment toutes ces facettes conduisent à pro­duire le délire dog­ma­tique du cali­fat et de ses jeunes comme ensor­ce­lés par leur mis­sion divine. Bien plus qu’un com­men­taire de cir­cons­tance sur des faits tra­giques de l’actualité, l’essai de Jean Birn­baum entend com­prendre les pro­ces­sus en pro­fon­deur et au long terme qui arti­culent la pen­sée poli­tique et la croyance en une théo­lo­gie. A cet égard, le cha­pitre sur les ana­lyses de Karl Marx et de Lud­wig Feuer­bach à pro­pos de « l’opium du peuple » est lumi­neux d’intelligence et de péda­go­gie. L’histoire de la guerre d’Algérie et de la révo­lu­tion ira­nienne, les pro­pos sur les liens entre l’extrême-gauche et l’islam ou les conclu­sions sur la néces­si­té de renouer avec la pen­sée cri­tique, toutes les ana­lyses de cet essai péné­trant mettent en lumière les res­sorts de l’aveuglement de la gauche face au sur­gis­se­ment des pro­messes religieuses.

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