Penser à droite

Par delà les cli­vages des par­tis poli­tiques où les pro­po­si­tions se côtoient par­fois de manière indif­fé­ren­ciée, qu’est-ce qui, au fond, fait la dif­fé­rence entre la droite et la gauche ? Quels sont les inva­riants struc­tu­rels qui, au tra­vers de l’histoire, dressent la fron­tière per­ma­nente entre une ana­lyse et une vision du monde et qui séparent les deux pôles modernes de la poli­tique ? C’est la ten­ta­tive d’Emmanuel Ter­ray dans son der­nier livre, « Pen­ser à droite ». Sur base de dif­fé­rents cri­tères, le réa­lisme, l’ordre, l’inégalité, la hié­rar­chie, l’Etat, l’individu, la démo­cra­tie, la nation, la patrie ou la nature humaine, l’anthropologie bâtit une pas­sion­nante car­to­gra­phie des dis­tinc­tions fon­da­men­tales entre droite et gauche. Au-delà des tra­duc­tions poli­ti­ciennes qui encombrent les débats, c’est une véri­table plon­gée dans l’inconscient d’une concep­tion de droite des hommes et de la vie. Même s’il faut sou­li­gner le carac­tère de plus en plus aggra­vé par l’avènement du capi­ta­lisme finan­cier, de deux droites qui coha­bitent à l’intérieur du même sys­tème de pen­sée. Celle des valeurs de libé­ra­lisme éco­no­mique (mobi­li­té, inno­va­tion, noma­disme, risque, com­pé­ti­tion, hédo­nisme) et celle des valeurs du conser­va­tisme social (sta­bi­li­té, conti­nui­té, enra­ci­ne­ment, patrie, sécu­ri­té, modé­ra­tion, consensus).

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